24 mar 2015

A este grito ya no le tapo la boca

Cuando abres los ojos para empezar a mirar con perspectiva de género, la realidad, tu realidad, no deja de golpearte.
De repente lo ves, lo ves todo. Se tiñe de morado: la calle, el cine, los compañeros de trabajo, tu familia... y hasta tus propios recuerdos. Es como volver a hacer un revelado de las imágenes que conservas en tu memoria, con el cual cogen dinamismo y se transforman. Episodios aislados se conectan al adquirir un contexto común: el contexto del sistema patriarcal y los roles de género.

Hay mensajes que se incrustan y se enquistan, otros que se entierran pero vuelven a emerger en el tiempo, congelados, nítidos. Y los miras, y te hablan, pero ahora tú eres más fuerte y les tapas la boca.

Una mujer de mi familia, mientras yo escuchaba punk-rock a mis 17 años y me preparaba para ir a entrenar al fútbol, me sugirió que tal vez la causa de mis descalabros menstruales fueran mis aficiones poco femeninas: escuchar ese tipo de música y practicar deportes de hombres. Me sigue doliendo, y hasta enfureciendo recordarlo.

 Y yo iba a esos conciertos, a decenas ellos. Y me sentía identificada con la música, con la transgresión de las letras, con la denuncia, con su contenido político, con la mala hostia. Y las cantaba hasta quedar afónica, sintiéndome parte del público. Y entonces, yo quería ser una más. O mejor dicho, uno más. Pero en algún lugar de mi interior sabía que ni lo era ni podría serlo. En algún lugar me chirriaba que mi voz no fuera grave, que a mi género se le atribuyesen otros comportamientos, otros valores, otra manera de estar en la que ese momento no encajaba. Y cuando me daba cuenta de que yo nunca iba a poder ser uno de ellos, por unos instantes me inundaba un malestar, en mitad del concierto, y gritaba un poco menos fuerte.

Si hay algo liberador en la toma de conciencia es la capacidad de analizar de dónde vienes eligiendo a dónde vas, dando una bofetada a los mensajes impertinentes que asoman de los recuerdos.

A este grito ya no le tapo la boca.
















6 oct 2014

Pinceladas de Sudáfrica I

Sudáfrica saluda mostrando la desigualdad sin pedirte que te bajes del avión. Desde la ventanilla se distinguen urbanizaciones de casas unifamiliares con piscina, para dar paso a barriadas de barracones: los "townships". Al otro lado de las vallas que cercan la pista de aterrizaje, jóvenes negros corren desnudos chapoteando en unas charcas. Unos tienen piscina privada, otros aguas residuales.

Ciudad del Cabo se asienta en un enclave privilegiado: si de un lado le protege la montaña (Table Mountain), del otro le acaricia el mar. La isla de Robben Island, a 11km de la costa, es una referencia constante desde el paseo marítimo. En ella pasó Mandela 18 de los 27 años que estuvo encarcelado.

La ordenación urbana de la ciudad es un claro ejemplo de segregación social planificada. Tanto la morfología y los elementos naturales del entorno, como las infraestructuras creadas constituyen barreras reales de primera magnitud. Tomando como referencia los principios modernistas de zonificación y tabula rasa que Le Corbusier ya promulgaba en los años 20 con la Ville Radieuse, se llevó a cabo una aplicación perversa de los mismos para estratificar la sociedad siguiendo su política racial.


Barreras físicas como líneas de ferrocarril, áreas industriales o vías rodadas principales, así como desalojos de barrios interraciales enteros, se diseñaron de tal manera que el territorio quedara delimitado de forma irreversible. Barrios de blancos, barrios de indios y/o "coloreados", barrios (barriadas) de negros. Barrios por clases. Barrios controlados. Barrios infranqueables.

Esta realidad se hace evidente al visitar Ciudad del Cabo.


Fuente de la imagen: David Kay



Nuestras ciudades se han ido configurando a base de monumentos y edificios representativos de los diferentes regímenes que las han ido gobernando. Y en Ciudad del Cabo, la estructura urbana constituye en sí misma el mayor monumento posible al régimen del apartheid.


Foto tomada en el Six District Museum, Ciudad del Cabo.

8 may 2014

Los derechos de hoy, las luchas de ayer

El Peak National Park es un paréntesis de naturaleza entre las históricas ciudades industriales de Sheffield y Manchester, al norte de Inglaterra. Sus páramos con descomunales piedras de formas imposibles, sus colinas redondeadas y sus valles verdes fueron una vez soñados por todos aquellos que no eran aristócratas.

Imaginaba que una visita a cualquiera de las dos ciudades estaría cargada de ecos de las luchas libradas por los trabajadores de la mina y del metal, llena de historias de resistencia, de reminiscencias de un pasado marcado por la amargura de la derrota en esa lucha de clases cuando el neoliberalismo aterrizaba en Europa abanderado por la dama de hierro.

El sábado salí de la gran ciudad buscando vaciar mi cuerpo de la toxicidad urbana sin otro objetivo más allá de sentir la libertad que te regalan los montes, para darme cuenta de que hace casi un siglo hubo quienes se jugaron la suya intentando conquistar esto mismo, su derecho a disfrutarlos.

Al Kinder Scout, el páramo más alto de la zona, no estaba permitido el acceso al público. Como tantas y tantas tierras estaba en manos de aristócratas y los guardabosques vigilaban el acceso. El 24 de Abril de 1932, un grupo de 400 jóvenes de Manchester hartos de no poder disfrutar de los campos y los montes decidieron asediarlo en masa. Desde el otro lado, tambíen subió un grupo de Sheffield. Pese a la oposición de los guardabosques y por la diferencia en número consiguieron por primera vez pisar el monte, contemplar las vistas, respirar su aire. 5 de ellos fueron encarcelados. A las semanas, fueron 10.000 los que se reunieron para subirlo en solidaridad.

Este ejercicio de acción directa fue decisivo para que posteriormente Peak District fuera declarado el primer parque nacional del país. Y para que se empezara a legislar sobre la apertura de los campos y montes al uso recreacional. Parece ciencia ficción, pero es así. Los montes eran de los ricos. Y haber podido disfrutar de él el sábado se lo debo a aquellos muchachos que hace más de 80 años decidieron desobedecer.

Los derechos de los que disfrutamos hoy descansan sobre las luchas de los que un día sabían que eran suyos. Y se organizaron. Y los ejercieron. Y los recuperaron.



"So when you climb up Kinder now
"Así que cuando subas al Kinder ahora
And feel your legs strain hard against the earth,
Y sientas el esfuerzo de tus piernas contra la tierra, 
And fill your lungs with fresh free air,
Y llenes tus pulmones con aire fresco y libre,
And watch the long brown hare,
Y observes a la liebre marrón,
Kicking its legs in the very ecstasy of life,
Correr en el éxtasis de la vida
 
Remember there are those who would have kept this from us,
Recuerda que hay quienes nos hubieran privado de esto,
And those who even now woud, if they could,
Y quienes todavía lo harían, si pudieran,
Keep us from the silver stream and open moor,
Privarnos del arroyo plateado y el páramo abierto,
And windswept wood."
Y del bosque azotado por el viento."

David Toft, "Climbing Kinder 1932-2012"

17 abr 2014

La bestia

Desde la altura se aprecia lo pequeños que somos. También la magnitud de la bestia.


¿Es la libertad tan sólo un espejismo que se da cuando la bestia se sabe a salvo?

Podemos sentirnos libres, organizarnos para acabar con ella, decenas, cientos, miles de grupos de activistas. Le arañamos. De un lado y de otro. Podemos sentirnos libres pero sabemos que en cuanto se siente amenazada, cuando le propinamos golpes certeros, la bestia de defiende a zarpazos y rompe espejismos. Y pone de manifiesto que no está dispuesta a ceder.

¿Nos sentimos libres en una libertad ficticia porque la bestia lo tiene todo bajo control? ¿Nos sentimos más libres cuanto más lejos estamos de acabar con ella?

Despertar de la falsa seguridad capitalista implica arriesgar nuestro sueño de libertad. Aunque una vez despiertos, nosotros mismos seamos quienes rompemos el espejismo.


23 sept 2013

Cuando la sanidad es negocio

El domingo pasado tuvimos la suerte de tener a Tati, una enfermera española que ahora trabaja en un hospital de Reino Unido, en nuestra asamblea 15M de Londres. Se ofreció a darnos una charla sobre la situación de la sanidad en España, tema que ella conoce bien.

Para entender de dónde venimos hay que remontarse a 1986 cuando se aprobó la Ley General de Sanidad con Ernest Lluch (PSOE) como ministro de Sanidad, dando origen al Sistema Nacional de Salud. Esta ley prohibía a empresas con ánimo de lucro entrar en el sector, salvo de forma puntual y complementaria. Bastaba ser residente para recibir asistencia (esto ha cambiado y ahora hay que ser asegurado, con todo lo que ello implica).

En 1991 el gobierno del PSOE encarga a Abril Martorell (empresario, banquero, procurador de las Cortes franquistas y uno de los fundadores de UCD) liderar una comisión de expertos para redactar el "Informe Abril", un estudio para mejorar la eficiencia sanitaria. Entre las recomendaciones del mismo se encontraba el copago, la inserción del sistema de gestión privada, la externalización de servicios, la exclusión de los hospitales de agudos a los mayores de 75 años...). Aquí el diario de sesiones íntegro de ese día en el Congreso.

El informe generó un gran rechazo social y el PSOE se vio obligado a retirarlo y no pasarlo a votación al Congreso. Sin embargo, esto no significó que estas medidas no se implementaran. No se hizo todo de golpe, pero en los últimos 20 años han ido implementándose poco a poco. Esta no es sino una de las 10 estrategias de manipulación mediática de las que habla Noam Chomsky: la estrategia de la gradualidad, o lo que es lo mismo, aplicar cambios progresivamente para evitar una revuelta social. O como ilustra la metáfora de la rana que salta cuando al nadar en agua ésta hierve de golpe, pero que cuando se calienta poco a poco se acostumbra y muere. Y así, poco a poco siguen calentando el agua.

La ley clave llega en 1997 con el gobierno de Aznar. Según la Coordinadora Anti Privatización de la Sanidad Pública de Madrid, la aprobación de la Ley 15/97 de Nuevas Formas de Gestión en la Sanidad (con votos de PSOE, PP, PNV, CiU y CC) abrió el camino legal que permitía transformar el sector público sanitario en un mercado y, en consecuencia, en una oportunidad de negocio más.


Tras el "tamayazo", entre 2004 y 2007 en la Comunidad de Madrid se han inaugurado siete hospitales de colaboración público-privada (modelo PFI). Éstos los diseñan, construyen y gestionan empresas privadas en su mayoría constructoras como Sacyr Vallermoso, FCC, Capio (Apax Partners), Dragados (ACS), OHL, Acciona... Varias de estas empresas con concesiones de hospitales aparecen en los papeles de Bárcenas. Estas empresas construyen el hospital en suelo público, y la Comunidad de Madrid paga un canon para la amortización de la construcción.
El negocio está servido, y es además muy jugoso. Un ejemplo: la construcción del hospital de Vallecas costó 107 millones de euros, la Comunidad de Madrid paga a la empresa un canon de alquiler de 16.8 millones al año. En 6 años el hospital ha recuperado el dinero que le costó, a partir de ahí, llegan los beneficios. Cierto es que estas empresas corren con los gastos del personal no sanitario (limpiadores, celadores...), pero también se benefician de actividades tan rentables como el parking, la cafetería, y otros usos en los miles de metros cuadrados de la parcela pública no ocupados por el hospital de los que las concesionarias se lucran (tiendas, restaurantes...). Es más, el negocio es el negocio, y los trabajadores no sanitarios de estos hospitales cobran un 30% menos que en los públicos, el ratio de personal es mucho menor... Los cánones duran 30 años, multipliquen los beneficios...

Una amiga enfermera me contaba hace unos días su experiencia trabajando en un hospital privado de Barcelona, propiedad de Capio. El ratio de pacientes por enfermera/o era de 16. ¡¡16!! Un estudio americano de 2002 dice que un aumento por enfermera/o de 4 a 6 pacientes que han sido operados suponen un aumento de la mortalidad del 14%, pasar de 4 pacientes a 8 un 31%. También me contaba que los pacientes no estaban divididos en plantas según la especialidad médica sino según el tipo de pago. Conclusión, en una misma planta podías tener enfermeras cuidando pacientes de cardio, onco, neumo, digestivo,...



Gráfico de CAS MAdrid


Un tema que yo desconocía totalmente es el del call centre (atención al cliente) o la privatización del servicio de citas médicas. El consejero de Sanidad Juan José Güemes sacó a concurso la gestión de un call centre por 40 millones en cuatro años. La empresa Indra ganó ofreciendo 27. Los teleoperadores de esta empresa llaman a los pacientes para ofrecerles el hospital en que pueden operarse. Esto es una manera de seleccionar qué pacientes se derivan a un hospital público o a uno privado en base a la rentabilidad del caso. Esta selección disfrazada como elección del paciente se consigue de forma indirecta ofreciendo listas de espera menores o mayores para el centro público o privado según convenga. Mentiras o exageraciones en las listas de espera están siendo denunciadas por pacientes y médicos.

Los datos son muchos y a cada cual más espantoso. La Comunidad de Madrid paga a Capio casi un millón de euros al mes por un hospital cerrado (en Collado Villalba), que tenía prevista su apertura en 2011.

Tati nos contó muchas más cosas, como los incentivos a los médicos en los hospitales modelo PPP (como los PFI pero con el personal sanitario también privado). La parte variable de su sueldo no viene determinada por el número de pacientes curados, sino que los incentivos vienen del lado de la rentabilidad para la empresa. Es decir, no ingresar a pacientes, animar a operar en caso de que sean operaciones rentables (el porcentaje de cesáreas es más alto en los privados que en los públicos)... ¿Cómo podemos confiar en que un médico nos esté recomendando lo mejor para nuestra salud cuando sus incentivos pueden animarles a no tomar la mejor decisión para nosotros?


 
Video "Todo lo que querias saber sobre la privatizacion de la sanidad y nadie te ha contado hasta ahora"

En 2009 se presentaron en el Congreso 400.000 firmas pidiendo la derogación de la Ley 15/97. Ningún ministro de sanidad se dignó a recibir a las organizaciones que las presentaron. El PSOE pudo derogar la ley, pero no lo hizo.
Justo ayer leía en Twitter a Rubalcaba diciendo entre otras cosas: "Todo mi apoyo para la Marea Blanca, que tiene previstas movilizaciones este domingo". El cinismo, para algunos, no tiene límites.















8 mar 2013

Si eres mujer y...

Hoy, día 8 de Marzo, Día Internacional de la Mujer, quiero compartir este texto anónimo que nos recuerda los derechos adquiridos que antes de la lucha feminista se nos negaban por el simple hecho de nacer mujeres.  
Y antes de que alguien lea la palabra feminista y deje de leer (soy consciente de que desafortunadamente tiene mala prensa), quiero dejar claro que feminismo no es como muchos creen lo contrario del machismo, ni es la lucha por que la mujer sea mejor que el hombre, ni nada por el estilo. Aunque la maldita palabra haga pensar tal cosa a algunos. Y acepto que yo también recelaba.
Si eres una persona que cree en la igualdad de derechos entre varones y mujeres, entonces tengo que decirte que tú también eres feminista. Tan sólo consulta la definición de la RAE. O Wikipedia si prefieres.
Una vez aclarado esto, sigo. Los derechos no caen del cielo. Responden a la lucha de mujeres valientes durante décadas. Mujeres que se han jugado la libertad siendo encarceladas y maltratadas, mujeres que incluso se jugaban la vida en manifestaciones en las que algunas morían víctimas de la represión.
Hoy es un día para festejar todos los logros de las mujeres, así como para reivindicar el camino que aún nos queda por recorrer para que el mundo sea un lugar de igualdad nazcas del sexo que nazcas. Y por supuesto, para reconocer a todas esas mujeres que con su lucha consiguieron que hoy nuestra situación sera mucho mejor que la que ellas heredaron.
Si eres mujer y...

- puedes votar, agradéceselo a una feminista.

- recibes igual salario al de un hombre por hacer el mismo trabajo, agradéceselo a una feminista.

- fuiste a la Universidad en lugar de dejar los estudios después del bachillerato para que tus hermanos pudieran estudiar pues “tú de todos modos simplemente vas a casarte”, agradéceselo a una feminista.

- puedes solicitar cualquier empleo, no sólo un “trabajo para mujeres”, agradéceselo a una feminista.

- puedes recibir y brindar información sobre control de la fertilidad sin ir a la cárcel por ello, agradéceselo a una feminista.

- eres médica, abogada, pastora, jueza o legisladora, agradéceselo a una feminista.

- practicas un deporte profesional, agradéceselo a una feminista.

- puedes usar pantalones sin ser excomulgada de tu iglesia o sacada del pueblo, agradéceselo a una feminista.

- a tu jefe le está prohibido presionarte a que te acuestes con él, agradéceselo a una feminista.

- eres violada pero el juicio no se trata sobre el largo de tu vestido o tus novios anteriores, agradéceselo a una feminista.

- inicias negocio y puedes obtener un préstamo usando sólo tu nombre y tus antecedentes de crédito, agradéceselo a una feminista.

- estás bajo juicio y se te permite testificar en tu propia defensa, agradéceselo a una feminista.

- posees propiedad que es únicamente tuya, agradéceselo a una feminista.

- tienes derecho a tu propio salario aun si estás casada o hay un hombre en tu familia, agradéceselo a una feminista.

- obtienes la custodia de tus hijas e hijos tras un divorcio o una separación,agradéceselo a una feminista.

- tienes voz en cómo criar y cuidar a tus hijas e hijos en lugar de que los controle completamente tu esposo o su padre, agradéceselo a una feminista.

- tu marido te golpea y esto es ilegal y la policía lo detiene en vez de sermonearte sobre cómo ser una mejor esposa, agradéceselo a una feminista.

- se te otorga un título después de ir a la Universidad, en lugar de un mero certificado de haber completado los estudios, agradéceselo a una feminista.

- puedes amamantar a tu bebé, eso sí, todavía discretamente, en un lugar público y no ser arrestada por ello, agradéceselo a una feminista.

- te casas y tus derechos humanos civiles no desaparecen dentro de los derechos de tu esposo, agradéceselo a una feminista.

- tienes el derecho a rehusar tener relaciones sexuales con tu esposo, agradéceselo a una feminista.

- tienes derecho a que tus registros médicos confidenciales no sean divulgados a los hombres de tu familia, agradéceselo a una feminista.

- tienes derecho a leer los libros que desees, agradéceselo a una feminista.

- puedes escoger ser madre o no cuando tú quieras y no según los dictados de un esposo o un violador, agradéceselo a una feminista.

- puedes esperar vivir hasta los 80 años en vez de morir entre los 20 y 30 a causa de embarazos ilimitados, agradéceselo a una feminista.

- puedes verte como una humana adulta plena, y no como una menor de edad que necesita ser controlada por un hombre, agradéceselo a una feminista.

3 mar 2013

Historias de feminismo

Este viernes 8 de Marzo es el Día Internacional de la Mujer. En España se celebró por primera vez en 1936 con gobierno republicano, y después estuvo prohibido hasta 1977.

El lema en la primara manifestación de las mujeres en 1977 era "Ni una mujer en la cárcel, ni una mujer sin trabajo". En las cárceles del Estado había muchas mujeres por cometer crímenes calificados como "específicos de mujeres": abandono del hogar, aborto, ejercicio de la prostitución, adulterio... Estos delitos no estaban dentro de la reivindicación del antifranquismo de amnistía total. Los métodos anticonceptivos y el divorcio todavía estaban prohibidos.

La mujer hasta 1978 en España no podía poner una denuncia, no podía ser tutora, no podía cobrar su salario, ni podía tener un pasaporte ni abrirse una cuenta bancaria si no era por el consentimiento expreso de su marido, padre o hermano.

En estos ocho vídeos de 1-2 minutos cada uno, siete mujeres activistas y feministas cuentan cómo era la situación de la mujer durante el franquismo y los años 70 en España. Es importante que seamos conscientes de que la lucha feminista (es decir, la lucha por la igualdad de la mujer) consiguió que muchos de los derechos que hoy las mujeres damos por supuestos fueran una realidad. Y que esa lucha no se libró en tiempos inmemoriales, sino que es parte de un pasado muy cercano. Y que todavía queda un camino por recorrer.











26 feb 2013

La sociedad de clases en las escuelas de Reino Unido

La sociedad inglesa es una sociedad terriblemente clasista. Es algo que tal vez no percibas cuando vienes de turista, o cuando resides de manera temporal por un breve período de tiempo. Pero poco a poco, cuando empiezas a entender cómo está estructurada la sociedad en este país casi lo ves como una sociedad de castas india (salvando las distancias). Esto es parecido, pero muy al estilo inglés, muy políticamente correcto.

Un niño aquí está enormemente condicionado por el poder económico de sus padres cuando nace: recibir una educación escolar decente va a depender directamente de este factor.

Simplificando enormemente el complejo sistema educativo británico y su cantidad de tipologías de escuelas (públicas, privadas, independientes, "grammar schools", academias, "free-schools"...) ya que cada una funciona de una manera en cuanto a financiación y curriculum escolar, consideremos tan sólo dos tipos: las escuelas para las que los padres tienen que pagar por que su hijo estudie en ellas (privadas) y las gratuitas (públicas).

El precio medio por alumno en las escuelas privadas era de 11.500 libras al año en 2012. Hay escuelas que llegan a cobrar 30.000 libras anuales por alumno. Estamos hablando de educación obligatoria. Llevar a tu hijo a una de estas escuelas le asegura prácticamente el acceso a las mejores universidades del país y por consiguiente posibilidades de poder llegar a ocupar puestos importantes en un futuro. Esto lleva inevitablemente a que el país esté dirigido en un 80% de los puestos clave por una élite salida de escuelas privadas. Sólo de la escuela de Eton (una de las más caras) sale un 4% de esta élite.

Si una familia no puede permitirse una educación privada para sus hijos tiene que optar por las escuelas públicas. Lejos de ser un modelo homogéneo, el rendimiento en cada una de ellas es muy dispar y lo recoge el órgano oficial de inspección de escuelas (Ofsted) mediante unas puntuaciones en base a sus inspecciones. El requisito para conseguir plaza en una escuela pública determinada es lo cerca que vivas de la misma. Las escuelas públicas con buenas puntuaciones son lógicamente las más solicitadas, por lo que el precio de la vivienda a sus alrededores sube enormemente. En ocasiones tienes que vivir a tan sólo 200 metros de la escuela para conseguir una plaza, con lo cual incluso el lado de la calle en el que vivas puede ser determinante. Esto promueve una vez más que las personas que pueden acceder a las buenas escuelas públicas tengan que tener un poder adquisitivo acorde para poder pagar por vivir dentro del radio. La especulación inmobiliaria a costa del nivel educativo de cada escuela está servido. Incluso las inmobiliarias te ofertan las viviendas en base a este parámetro.

¿Qué les queda a las familias económicamente menos pudientes? Evidentemente las peores escuelas. Aquellas en las que precisamente se juntan los niños de un nivel socioeconómico más bajo, creándose otra vez una segregación de alumnos en base al poder adquisitivo de sus padres.

En Reino Unido, desde el momento en que tus padres pueden permitirse llevarte a una escuela primaria o a otra, se determina tu educación y tu futuro. Olvídate de poder acceder a una buena universidad si no recibes una buena educación obligatoria.


29 ene 2013

La doctrina del shock

Milton Friedman, uno de los ideólogos del sistema capitalista bajo el que nos encontramos, entendió la utilidad de la crisis: "Sólo una crisis real o imaginaria produce cambios reales. Cuando esta crisis ocurre, las acciones que se toman dependen de las ideas que hay alrededor".

Desde los años 70 la historia está plagada de ejemplos en los que se han utilizado las crisis para imponer medidas económicas teñidas de ideología neoliberal. Pese a que los liberales hablan de libertad de mercado como un fenómeno unido a la democracia y a la libertad en su sentido más amplio, está demostrado que el neoliberalismo no se lleva bien con la democracia.

Pocas sociedades están dispuestas a aceptar el manual de medidas del dogma neoliberal (privatizar, reducir salarios, liberalizar y desregular el mercado y reducir el papel del Estado) si se les da la opción de elegir. No es una casualidad que los primeros experimentos llevados a cabo aplicando las tesis ultraliberales de Hayek y Friedman se dieran en países aterrorizados por dictaduras feroces como la de Pinochet en Chile o el general Suharto en Indonesia, así como la dictadura militar argentina entre otras. Es significativo, por no decir aterrador, cómo además está vinculada la CIA en dichos golpes para defender los intereses de las empresas norteamericanas.

La lista sigue y es larga (Bolivia, Uruguay, Polonia, Rusia, Suráfrica, Irak, Nueva Orleans...), y los enemigos a los que el capitalismo necesita que se tema para justificar sus medidas varían a merced de la situación. Si la crisis no existe se inventa. Si no es en el nombre del comunismo, se hace en el nombre de terrorismo o como hoy vemos en Europa como la única alternativa para salir de la crisis económica.

Naomi Klein en su "Doctrina del shock, el auge del capitalismo del desastre" hila magistralmente la historia reciente demostrando con ejemplos y datos cómo el capitalismo utiliza constantemente la violencia y el terrorismo contra el individuo y la sociedad. Me parece una lectura imprescindible para comprender desde una perspectiva más amplia la realidad económica y social que nos rodea. Una buena base para entender cómo hemos llegado hasta aquí. Es el libro que más me ha influido. Y el que más me ha abierto los ojos de cuantos he leído nunca. Os lo recomiendo encarecidamente.

Por si queréis un aperitivo (pero para nada es un sustitutivo al libro, tan sólo una pequeña introducción), el documental basado en el mismo aquí:




4 nov 2012

Que no nos cuenten cuentos

Esta semana comí con un amigo de la empresa a quien considero una persona inteligente de un nivel cultural alto, progresista y me atrevería a decir que de izquierdas, si es que hoy en día alguien sabe lo qué significa esta palabra. Entre otras cosas hablamos del estado de Reino Unido, y de si una huelga general contra las medidas del gobierno de Cameron sería apoyada, a lo que me contestó que en realidad creía que al Gobierno no le quedaba otra alternativa que los recortes y las medidas de austeridad.

Sinceramente me quedé sin habla. Me sorprendió tanto esa respuesta, tan de manual oficial, tan de información no contrastada, tan falaz. Si hasta éste me da esta respuesta, ahora sí que estamos jodidos, pensé. El pensamiento único y el run-run de los medios ha calado muy profundamente en gran parte de la sociedad.

Esta conversación coincidía en el tiempo con artículos que mostraban una de las muchas medidas que no se están tomando por pura falta de voluntad política y no por desconocimiento: la recaudación de esa cantidad ingente de dinero que nuestra querida élite evade sin pudor.

El periódico inglés The Guardian publicaba el martes un artículo titulado "Pase de lista a los pillos que están sangrando al país. La escala de evasión fiscal ya supera la totalidad del déficit. Obligar a la élite a pagar es una cuestión de justicia y necesidad". Las mil personas más ricas del país se han enriquecido con 155.000 millones de libras desde que la crisis comenzó (el déficit del gobierno son 119.000 millones de libras). Se estima que la diferencia entre lo que se debería recaudar y lo que se recauda son 120.000 millones de libras al año: 25.000 millones en evasión fiscal legal, 70.000 millones en evasión fraudulenta y 25.000 millones en retrasos en los pagos. Entre las empresas que más evaden se encuentran Google, Starbucks, Apple, Vodafone, eBay, Ikea, Facebook...

El domingo pasado detuvieron a Costas Vaxevanis, un periodista griego, por publicar la lista de 2000 evasores fiscales griegos con cuentas en Suiza que Christine Lagarde (directora del FMI) entregó a Atenas en 2010. El mundo al revés: el periodista señala los criminales y la policía lo detiene a él. Falciani, el informático ex-empleado del banco suizo HSBC acusado de filtrar 130.000 cuentas de clientes del citado banco está preso en la cárcel de Valdemoro desde Julio.

Como curiosidad e ilustración de la situación en la que estamos, la ONG Access info ha sido condenada a pagar 3.000€ por preguntar al gobierno qué medidas está tomando para luchar contra la corrupción, en el marco de sus obligaciones como país firmante de la Convención de Naciones Unidas Contra la Corrupción. La respuesta ha sido que no tiene derecho a hacer esa pregunta. Alucinante.

Como cifra, tan sólo la riqueza personal de Amancio Ortega (Inditex), 37.500 millones de euros, equivale casi al total del gasto ministerial en los Presupuestos Generales del Estado de 2013: 39.000 millones de euros.


Vicenç Navarro (catedrático de Economía Aplicada y de Ciencias Políticas y uno de los científicos españoles más citados internacionalmente) repite por activa y por pasiva en su recomendable blog que la evasión fiscal en España de las grandes fortunas, corporaciones empresariales y grandes empresas fue de 42.711 millones de euros en 2010, lo cual representa el 71,8% de toda la evasión fiscal. Estos datos muestran que no es que no existan recursos. Lo que ocurre es que el Estado no los recoge.

Por último y para cerrar, el 80% del trabajo de los inspectores de Hacienda se dedica a perseguir a trabajadores, a pequeños empresarios y a autónomos. Y para colmo el Gobierno reduce el número de inspectores.

Creo que es más que evidente que el Gobierno no quiere luchar contra la evasión fiscal. No está equivocado, simplemente sigue el camino correcto para perseguir sus fines, que no son los mismos que predica. Es la excusa perfecta.

El dinero está ahí. Los criminales tienen nombres y apellidos. No seamos tan tontos de creernos que no hay más alternativa, de creernos que el Gobierno hace lo único que puede hacer.

29 sept 2012

A esa mayoría silenciosa

Yo también, como el presidente, quiero dirigirme a esa mayoría silenciosa. Yo quiero decirles que ya vale, que basta ya de quedarse en casa. Que cada día que pasa nos clavan más ese cuchillo que nos desangra y desangra y me da la sensación de que hay gente anémica sin fuerzas para luchar. O tal vez gente masoquista que piensa que es un mal menor porque sino estarían ya en coma. Pero es que ya estamos en coma. Ya está bien. Esta lucha es de todos, abarca desde la izquierda hasta la derecha. Aquí estamos luchando los de abajo por salir del yugo de los de arriba.  Basta ya de excusas, de divisiones, de vendas en los ojos. Basta ya de aguantar que nos despojen de todo aquello que hace que vivamos en una sociedad con justicia social, como son una educación, una sanidad y una cultura accesibles, una sociedad con unos derechos fundamentales garantizados.

Lo que está pasando es muy serio y está sucediendo tan deprisa para que no nos de tiempo a reaccionar. Una cosa tras la otra, semana a semana cada vez nos empobrecemos más, cada vez somos menos libres y vivimos en una sociedad más injusta.

Que se recorten partidas en educación es un ataque tan violento que hay que responder con contundencia. La violencia que está ejerciendo el Estado sobre sus ciudadanos sin su consentimiento democrático está siendo muy grande y a todas luces inaceptable. La violencia no es cuestión de un par de golpes como dice la canción, la violencia es también provocar la precarización del empleo, dejar sin subsidio a los más necesitados, negar el acceso a una educación pública universal y gratuita, privatizar la sanidad para que unos pocos hagan negocio con un derecho constitucional, bajar los sueldos reiteradamente a los empleados públicos, criminalizar nuestro derecho a protestar y manifestarnos y sabotear nuestra radio televisión pública convirtiéndola en una casa de pensamiento único al más rancio estilo del pasado. Violencia es que haya gente que día a día sea desahuciada mientras se da una cantidad ingente de dinero público a los bancos ejecutores. Violencia es que se apoye un proyecto de casinos y proxenetas con evasión de impuestos en el suelo de nuestro país. Violencia es obviar las alternativas de redistribución de la riqueza y cerrar los ojos a la evasión fiscal astronómica de las grandes empresas, cargando los ingresos del Estado a esa clase trabajadora ahogada que pierde poder adquisitivo a diario. Violencia es que Alemania nos forzase a incluir un techo de gasto público en la constitución, a través del cual se anteponen los mercados a las personas. Y violencia, o más bien terrorismo de estado es la desproporcionadísima actuación policía de, ayer en Madrid, anteayer en Barcelona o Valencia y el anterior en cualquier otra ciudad española con respuesta social en sus calles.

Se podrían seguir enumerando cientos de razones más. Creo que ya ha llegado ese momento en que nos está tocando a todos. Si no eres capaz de hacerlo por solidaridad con los demás, lucha aunque sea por ti.

12 sept 2012

11-S (1973 y 2001)


Ayer, 11 de septiembre, no era sólo el 11º aniversario del atentado a las torres gemelas, sino en una irónica coincidencia era también el 39º aniversario del golpe militar al gobierno socialista de Salvador Allende en Chile en 1973. Dos veces se ha cambiado el curso de la historia un 11 de septiembre.

El 11S de 2001 se atacaba el corazón financiero que simbolizaba la economía neoliberal que patrocina EEUU. Este modelo económico se ha instaurado en (casi) todo el planeta, y tuvo como punto de inicio ese otro 11 de Septiembre del 73. Como casi siempre, por la fuerza.

Desde la trastienda los gobiernos de EEUU junto a las grandes corporaciones del país llevan décadas derrocando democracias e influyendo en la política de los países que no velan por sus mismos intereses.

En las décadas de los 50 y 60 EEUU becó a estudiantes chilenos (los Chicago Boys) para que estudiaran en la Escuela de Chicago – conocida por su marcada ideología de libre mercado desregulado – en un acto de imperialismo intelectual. El objetivo final era que estos economistas volvieran a Chile y aplicaran allí lo aprendido. En un momento en que gran parte de América Latina gozaba de un alto nivel de desarrollo gracias precisamente a medidas económicas opuestas, sus ideas de no regulación no cuajaron.

El plan de EEUU y sus corporaciones se vio truncado al arrasar Salvador Allende en las elecciones de 1970. Las medidas económicas neoliberales de los Chicago Boys no se habían podido instaurar en democracia por ser muy impopulares. No quedó otra opción para frenar ese gobierno socialista que un golpe de estado patrocinado por la CIA, que dejó más de 3.200 ejecutados o desaparecidos, 80.000 encarcelados y 200.000 exiliados políticos. Augusto Pinochet y su “equipo”, el día siguiente al golpe ya contaban con un manual económico redactado a contrarreloj por los de Chicago para tenerlo listo a tiempo.

La guerra que libramos, hoy y ayer, es económica. Porque la economía no es técnica, es pura ideología. Sólo conociendo el pasado podemos luchar por nuestro futuro.


"(…) La semilla que hemos entregado a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos. (…)

Fragmento del último discurso de Allende antes de suicidarse por la radio, desde el palacio presidencia durante el golpe de estado. Muy interesante escucharlo entero.